Art du Turkménistan

L'art du Turkménistan

Les Turkmènes aiment beaucoup la musique. Le développement de leur culture musicale était étroitement lié à l'art des chanteurs nationaux - bakhchi, qui étaient aussi les dépositaires des monuments de l'oeuvre nationale poétique. Dans le passé les bakhchi (ils accompagnaient par le doutare ) et touidoukes (les interprètes des mélodies nationales à un long outil de la canne) étaient les seuls représentants de l'art musical. Sans les bakhchis ne se passait aucune fête, que ce soit le mariage, la naissance du fils ou l'installation de la nouvelle yourte. L'apparition de l'étranger bakhchi dans l'aul se transformait en fête. Les hommes s'étant réuni le soir dans la yourte écoutaient le chant de bakhchi toute la nuit, en l'interrompant seulement par les exclamations de l'approbation et le ravissement. Les bakhchis exécutaient de grands fragments des dastans, les vers des poètes les plus populaires. Le bakhchi connu était un poète Mollanepes.

La littérature

La littérature écrite partant par les racines à la profondeur des siècles et atteignant l'épanouissement aux XVIII-XIX siècles se développait aussi sous la forme poétique. Les proses comme le genre indépendant chez les Turkmèns n'existait pas, elle est apparue seulement dans les années du pouvoir Soviétique. Le fondateur de la littérature classique turkmène était le poète talentueux et le penseur Makhtoumkouli Fragi (1733-1812), dans l'oeuvre de qui on utilise largement les motifs de folklore. Un principal sujet de ses vers était le patriotisme, l'amour de la patrie illimité, le peuple. Le poète appelait infatigablement les tribus dépareillées turkmènes à l'union pour la résistance aux envahisseurs étrangers. Ses disciples étaient les poètes visibles lyriques de la fin du XVIII - les débuts de XIX siècles Seidi et Zelili, le satirique Kemine. Des poètes de XIX siècle était plus connu Mollanepes (près de 1810-1862).

Le folklore

L'art populaire du Turkménistan est riche et variée. Le folklore était la forme principale de l'oeuvre poétique. La large expansion avaient les chansons ce sont les chansons de berceau, lyrique et d’amour, de jeune fille, les pleurs, ainsi qu'avaient les légendes poétiques (parmi eux le plus grand est la poésie épique «Gerogli») et les dastanes ce sont les romans poétiques. Tous ces aspects de l'art populaire avaient pour l'essentiel la forme en vers, plusieurs d'eux étaient mis en musique. Même les énigmes, les proverbes et les proverbes sonnaient comme les vers ou comme la prose rythmique. Le sujet principal de la poésie épique «Gerogli » et de certains dastans héroïques est la lutte avec les envahisseurs étrangers; elle était conduite par les tribus turkmènes unies à une troupe et c'est pour les vainquants.

Les vêtements nationaux

Le complet traditionnel existant encore chez les hommes de l'âge principal et chez les habitants des villages éloignés comprend la chemise et les culottes de la coupe nationale. Par-dessus on met la robe de chambre. Les robes de chambre arrivent fouetté sur le coton mais sont cousus plus souvent simplement sur le dessous du tissu de laine, de cotonnier et de soie. Jusqu'à ces trous s'apprécie beaucoup la robe de chambre du tissu de laine naturel de chameau. Un haut bonnet d'astrakan avec de longues boucles molles, sous qui on met la calotte brodée sert du couvre-chef. Dans le passé au Turkménistan du sud-est l'homme de d’âge moyen et plus âgé portait très souvent le turban. À côté du bonnet traditionnel d'astrakan chez les hommes de différent âgé on répand les bonnets-ouchanka, les calottes, les chapeaux et les képis. Les chaussures le plus souvent industrielle. Les vieillards portent par-ci par-là les bottes artisanales molles sur la semelle fine, sur qui en sortant de la maison mettent le caoutchouc. Chez les bergers encore récemment existaient les chaussures nationales du type de postolotes de la peau de veau et bovine. Les robes de chambre rouges de soie et les bonnets d'astrakan dans plusieurs places sont mises jusqu'ici par de jeunes hommes pour les fêtes. Ces vêtements dans nombre des places de village sont impératifs pour le fiancé.

Le folklore turkmène est unique et exceptionnel, l’art appliqué décoratif national ne laissera personne indifférent. On savent largement dans le monde la sévérité et la beauté rare des "gels" - les dessins des tapis turkmènes, la couleur de granat de qui avec les années acquiert tout la grande saturation et la richesse. Le feutre turkmène on appelle souvent comme la soeur germaine du tapis, mais elle est plus répandue dans la vie quotidienne, mais ses ornements en ancienneté de l'origine ne cèdent pas à la symbolique des ornements féminins de bijouterie du Turkménistan. La cornaline et l'argent doré est une principale particularité des ornements turkmènes de bijouterie, extraordinairement divers selon la forme et l'application pratique. Les particularités de la cuisine nationale du Turkménistan, peut-être, avant tout, sont liées à l'art de la création du pain - chorek. Tandir où on cuit le pain turkmène il croit comme la place la plus sacrée à l'habitation et chorek était respecté toujours comme a protégé, protégeant dans le chemin. Le plat le plus populaire au Turkménistan est le plov préparé de la viande d'un jeune mouton,de la carotte, du riz et de l'oignon. La soupe chourpa est aussi beaucoup répandue c’est le bouillon du mouton avec le supplément des pommes de terre et de la tomate. On ne peut pas passer sous silence la variété des fruits du Turkménistan et avant tout, c'est le raisin flambé par le soleil, le melon avec par le parfum du miel, qui aux temps antéislamiques faisaient la marchandise d'exportation du pays, les pastèques et plusieurs autres. Une large célébrité était acquise par les vins turkmènes, parmi eux "Dachgala" (le type de Malaga), le vin de dessert "Jasman-Salyk", le vin corsé "Kopetdague", le cognac le "Président", la vodka "Serdar", tous ces noms étaient marqués par les récompenses prestigieuses internationales. L'eau minérale "Berzengui" était marquee par l'étoile de platine de l'Espagne.