Information touristique:Traditions de Tadjikistan

Traditions de Tadjikistan

Les traditions des peuples de Tadjikistan se formaient pendant les siècles du mode de vie.Ils se sont manifestées dans l'habitation nationale Tadjike que l'on peut diviser en deux types : se distinguant par une grande complexité architecturale plate, et de montagnes plus simple selon la structure. Le type plat était répandu vers le nord de l'échine Gissar- dans la piscine de Zaravchan et dans la vallée de Fergana. Une telle maison on construisait sur le socle, sur la carcasse en bois d'habitude mise par la brique brute. Parfois les murs mettaient du bat de l'argile ou de la brique brute. Le toit était plat, de terre, avec le badigeonnage de l'argile. Le long de la façade on construisait la terrasse. Sous le plafond faisaient les baies étroites lumineuses remplaçant les fenêtres. Le trait caractéristique de l'habitation était la cheminée ou le toit avec le tuyau de cheminée. Dans les vallées de Gissare et de Vakhche l'habitation avait une un peu autre structure. Parfois il était avec le toit à double pente (souvent sans plafond) ou avec l'avant-toit à deux pentes sur le toit. En régions du sud de montagnes du Tadjikistan l'habitation avait l'air du logement de montagnes, adapté pour cette condition . Une telle habitation avait l'aspect massif, était de grands montants et est compté sur populeux grand, ou les familles patriarcales non partagées. Les murs de telles maisons mettaient de la pierre sauvage, parfois de la brique brute.Le toit en bois avait la particularité le plus vivement exprimée dans les maisons des Tadjiks de Pamir, c’est le voûte en bois à degrés avec l'orifice de fumée au centre. Le toit était soutenu par trois ou cinq poteaux d'appui disposés à l'intérieur de la maison. Dans le plan cette habitation était oniloculaire. Le long de deux murs longitudinal et de côté (en face de l'entrée) s'installaient les lits de planches enduits de glaise avec le passage étroit entre eux. L'habitation moderne des Tadjiks de Pamir garde la structure traditionnelle seulement les corps du toit et les poteaux d'appui sont disposés à l'intérieur de la maison. L'habitation moderne est modernisée considérablement : sur le plancher et les lits de planches maintenant on étende les planches et les peigne, on fait de grandes fenêtres, au lieu du foyer on se serve de différentes espèces des fourneaux, on blanchit les murs intérieurs et extérieurs . Quant aux habitations du type plat, leurs plusieurs lignes traditionnelles se gardent assez constamment et dans la maison moderne de village. Dans le passé de grands établissements et les villes avaient la planification similaire. Au centre dominait la citadelle entourée des murs en terre battue. Sa partie plus tardive avec les rues étroites s'installait autour de cette plus ancienne partie de l'établissement , sur qui sortaient les murs orbes des propriétés. Après le mur avec quelques portes il y avait des faubourgs; ici entre les propriétés s'installaient les champs labourés, les potagers et les jardins. Les habitants de Tadjikistan vivaient plusieurs siècles dans les vallées fluviales des pays situés au pied des monts, dans les montagnes, dans les oasis. Cela sous-entendait les études traditionnelles de la population. En régions du Pamir Occidental les Tadjiks élevaient le blé, l'orge, le seigle, le mil, les légumineuses, potager et les cucurbitacées. Ici dans les vallées on élevait le coton, s'occupait de la cultivation des jardins et des vignobles. Traditionnellement les habitants du Tadjikistan s'occupaient de l'élevage des bovins: divorçaient les brebis et les chèvres, les bovins. Les animaux de transport pour la population de cette république étaient les chevaux, les yacks et les ânes. L'étude ancienne pour les Tadjiks était la magnanerie.

Des métiers traditionnels nationaux des Tadjiks ont atteint la plus grande perfection dans la fabrication des divers tissus de soie, des cotonniers, de laine et de drap. Les villes définies étaient célèbres par la production de n'importe quel aspect du tissu. Les hommes s'occupaient du tissage. D'un grand succès se servaient les produits des maîtres Tadjiks : des potiers, les forgeurs, les bijoutiers, les sculpteurs sur bois, l'albâtre ainsi que la broderie décorative, dans qui on observe d'anciennes traditions d'art. Le costume traditionnel des Tadjiks en chaque région avait les particularités mais possédait les lignes totales.

Le costume moderne féminin national garde plus de lignes traditionnelles même dans la ville. On couse le robe le plus souvent de la soie, il est largement répandu dans toutes les républiques asiatiques. On porte aussi des chalvars (chez les jeunes filles et de jeunes femmes ils sont considérablement plus haut des chevilles et plus étroit ), les fichus légers, les foulards, les calottes. Il existent largement les éléments du costume municipal: les jaquettes, les blouses tricotées de laine, les chaussures de la fabrication industrielle ou cousu dans l'atelier de chaussures. En fonction de la saison portent les imperméables, le manteau. D'anciens aspects des vêtements féminins la voile a disparu; les habitantes de village ne la portaient pas dans le passé, et dans le milieu urbain elle était déjà éliminée dans les années 1920. Dans les années d'avant-guerre elle était mise encore parfois par de vieilles femmes. Malgré le fait que plusieurs Tadjiks dans les villes et les bourgs portent les vêtements modernes, chez les habitants des kichlaks particulièrement les pays de montagnes s'est gardé le costume national. De belles calottes, les fichus féminins de tête, les robes, les ornements, on peut rencontrer les fichus pour hommes brodés de zone, les robes de chambre et jusqu'à présent. Le costume féminin comprend la robe-chemise blanche ou colorée cousue des tissus de soie ou en papier industriels. Chez les Tadjiks de Pamir le costume traditionnel aussi est remplacé partout par le moderne. Dans les vêtements modernes des habitants de Pamir il y a beaucoup d'éléments Tadjiks cependant ils sont empruntés non de traditionnel mais du costume moderne national des Tadjiks.

La nourriture traditionnelle des Tadjiks dépendait non seulement de la solvabilité des familles mais aussi du caractère de l'économie : de la composition et de la variété des cultures cultivées, des aspects du bétail divorcé. Dans les montagnes où les semailles du blé et l'orge prédominaient, les habitants s'occupaient de l'élevage des bovins, la nourriture principale était le pain, les galettes, les produits laitiers, le beurre, mais dans les terrains plats dans la nourriture de la population beaucoup de plats de légumes et les fruits. Dans la vie quotidienne publique chez les Tadjiks se gardaient certaines coutumes communales : de diverses formes de l'assistance mutuelle collective et les artels industriels (par exemple, les femmes stockaient collectivement les produits laitiers sur les pâturages du printemps), les repas publics et les amusements aux jours des fêtes religieuses et nationales. Une de telles fêtes est Navrouz - le Nouvel an venu au jour de l'équinoxe vernal; coïncidait dans plusieurs places avec la fête du jour du premier labour (la tenue du premier sillon rituel). On fêtait aussi le jour de la récolte, le printemps étaient dans la coutume de la fête. Bien que chez les Tadjiks prédominent de petites familles, existait beaucoup particulièrement en régions de montagnes, les familles non partagé. Il existait la polygamie : d'après la loi musulmane(charia) était permis d'avoir de quatre femmes simultanément mais c'était accessible seulement aux riches; la personne avec un moyen état avait deux femmes mais les pauvres d'habitude seulement une. Chez les Tadjiks de montagnes existait la rançon, c’est-à-dire le rachat pour la fiancée. Dans les rites familiaux des Tadjiks se sont gardées les différences régionales. Ainsi sur l'exemple, chez les Tadjiks des régions du nord selon un ancien rite de mariage, on transporte la jeune mariée à la maison du mari après le coucher du soleil, à la lumière des flambeaux et on l’entoure trois fois autour du feu allumé devant la maison du mari. Au Tadjikistan du sud depuis longtemps ce déménagement se passe seulement le jour. Seulement la veuve ou divorcé transportent dans la nuit.

La transformation des relations sociales, l'initiation des Tadjiks à la culture avancée ont changé rudement leur vie familiale quotidienne. De nos jours la femme est émancipée et prend la position égale en droits avec l'homme sur la production, dans la vie publique et dans la famille. Les mariages consistent maintenant dans l'immense majorité selon l'amour partagé.Les enfants au Tadjikistan sont la classe spéciale privilégiée. Dans les familles des Tadjiks il y a beaucoup d' enfants. Il est agréable de regarder les garçons aux yeux noirs dans les calottes nationales et les filles dans les robes nationales dans l'interprétation moderne avec les 30-40 tresses fines.