Curiosités d'Erevan: Arménie

Curiosités d'Erevan: Arménie

Tours to Yerevan
La grande Cascade
La construction semblable est unique sur l'espace de CEI. Du premier coup d'oeil il est difficile de définir son appartenance de genre : ce n’est pas ni le monument et ni le bâtiment. Cascade est un ornement original de la ville en forme de la composition originale architecturale. La Grande Cascade rappelant la pyramide immense de Babylon à plusieurs étages est un système des escaliers immenses réunissant le centre de la ville se trouvant au bas de la ville et le bloc d'habitation, disposé dans les hauts des montagnes.Tout ensemble de ce monument semble à une sculpture impressionnante moderniste des montants gigantesques. Les baies immenses d'escalier avec les fontaines se lèvent en haut sur la pente couronnée par l'obélisque de l'Arménie,/strong> « ramenée à la vie ». La construction de la Cascade était commencée dans les années 70, mais il ne s'est pas achevé à la fin. La cascade est inachevée. Selon le plan le sommet des escaliers devait s'appuyer sur le terrain de visite du Parc de la Victoire. Mais jusqu'à elle il ne suffit pas exactement 20 mètres . La guerre de Karabakh a empêché la construction grandiose de la Grande Cascade. La cascade est disposée tout au début de la rue au nom de l'architecte Tamanian. Au pied de la Cascade il y a un monument à Tamanian , se penchant sur le plan général. Mais non loin du monument il y a une sculpture amusante «le chat Noir» de peintre éminent sud-américain et de sculpteur Fernando Botero.

Le musée d'État de l'histoire de l'Arménie
Le musée d'État de l'histoire de l'Arménie est fondé en 1921 et fait partie de l'ensemble du musée sur la Place de la République, et occupe deux étages. Le fonds du musée compte près de 400.000 pièce de musée. L'exposition constante embrasse toute l'histoire du peuple arménien - des temps de la société primitive jusqu’à nos jours. Dans le musée on présente les objets de la culture matérielle découverts au cours des fouilles des monuments de diverses époques - les objets de la culture du peuple arménien du paléolithe jusqu’au XIX siècle. Ce sont les instruments de la personne primitive, l'arme et les ustensiles des temps d’Ourartou et d'autres États arméniens, les sculptures, les ornements, et la production d'artisan des divers domaines historiques de l'Arménie. Le musée a une riche bibliothèque (près de 50000 volumes), dont plusieurs représentent les éditions uniques : parmi eux il y a le premier livre typographique «Ourbataguirk» («le livre de vendredi»), publié en 1512 à Venise.

La galerie de la peinture d'État de l'Arménie
La galerie de la peinture d'État du pays entre dans un grand ensemble de musée sur la Place de la République. C'est un des plus grands musées sur le territoire de la CEI, mais selon la réunion de l'art plastique arménien il est le plus grand dans le monde. Dans les fonds de la Galerie de la peinture de l'Arménie il y a plus de 20 milles oeuvres artistiques. La galerie compte quatre sections: la section de la peinture d'Europe occidentale, la section de l'art russe, la section de l'art plastique arménien et la section des graphiques. Le fonds du service d'Europe occidentale compte plus de 350 toiles et des dessins. Ici il y a encore les toiles de tels maîtres connus d'Europe occidentale comme Chagal, Rubens, Kurbe, Kandin ; des peintres célèbres russes - Repin, Brullov, Sourikov, Petrov - Vodkin, ainsi que les peintres arméniens occidentaux - Garzou, Fetvadjan, Orakyan et plusieurs autres. Dans le musée on présente la plus complète collection des tableaux d’Aivazov.

Le musée de l'histoire de la ville d'Erevan
Le musée est le plus vieux de l'Arménie est créé en 1931, le musée a réuni près de 80 mille pièces pendant toute son histoire de l'existence, qui présentent de diverses périodes de l'existence d'Erevan, à partir des temps de la raison de la ville et en finissant par les temps d’aujourd'hui. Dans le musée on a réuni les plus anciens objets de la vie quotidienne, les livres uniques médiévaux, les dessins graphiques des voyageurs étrangers qui ont visité Erevan, les étendards militaires, les récompenses et les armes, les ornements de bijouterie, les premiers appareils téléphoniques et de cinéma, et certes, l'inscription historique du roi d’Ourartou , d’Argichti I-er, où on indique la date de la raison de la ville-forteresse d'Erebouni (Erevan)- 782 avant J.-C.. Mais grâce aux maquettes volumineux reconstitués selon les plans gardés, les dessins et les photos, les visiteurs peuvent se faire une idée d'un vieil Erevan.

La place de la République
La Place de la République est une place centrale de la ville créée selon le projet de l'architecte A.Tamanian en 1926 et qui portait le nom de Lénine jusqu'à 1991. La place est célèbre par l'architecture monumentale dans le style profondément national. La forme de la place représente la combinaison de deux figures géométriques: de l'ovale et du trapèze. Cinq bâtiments entrent dans l'ensemble architectural de la place. La Maison du gouvernement de l'Arménie et la Maison des ministères se sont disposés symétriquement de la côté orientale et occidentale . Au mur de la Maison du Gouvernement il y a des horloges à carillon municipales. Le bâtiment a le coloris national. Les colonnes et les arcs sur les façades des bâtiments sont richement ornées par la sculpture fine, dans laquelle on utilise les motifs de l'ornement ancien arménien.Le bâtiment de l'hôtel «Mariott Arménie», la Maison du lien et le bâtiment de l'ensemble de musée terminent la composition , devant ces bâtiments il y a des fontaines éclairées à la nuit par les effets de la lumière multicolore. La partie ovale de la place a une belle peinture de mosaïque. Un petit boulevard adhère à la place où 2750 petit fontaines étaient établis en 1968, et qui symbolisу l'âge de la ville d'Erevan.

Matenadaran au nom de Mesrope Machtase
De l’ancien arménien le mot «Matenadaran» signifie la "bibliothèque". Matenadaran est la fierté de la culture arménienne, c’est le plus grand dépôt dans le monde des anciens manuscrits qui est élevé sur l'avenue de Mesrope Machtose au centre d'Erevan. Il est créé à la base de la collection des manuscrits du couvent d’Echmiadzins qui était nationalisée en 1920. La succession chronologique du placement des pièces présente la culture nationale écrite, à partir de l'époque de l'apparition de l'écriture jusqu'au XIX siècle; Matenadaran est ouvert le 1 mars 1959 , c’est le centre des recherches de l'Ancien manuscrit, dont les fonds comptent plus de 17 milles anciens manuscrits et plus de 100 milles anciens documents d'archives. À côté de 13 milles manuscrits arméniens ici il y a plus de 2000 manuscrits en Russe, en hébreu, en latin, en arabe, en syrien, en grec,en japonais, en persan et en autres langues. La collection de Matenadaran est la base précieuse scientifique et historique pour l'étude de l'histoire et de la culture de l'Arménie, ainsi que des peuples voisins du Caucase, l’Extrême –Orient et le Moyen-Orient. Dans l'Institut il y a les manuscrits des V-XVIII siècles, et la collection unique des livres arméniens incunables et imprimés anciennement des XVI-XVIII siècles, les compositions des historiens arméniens anciens et médiévaux, des écrivains, des philosophes, des mathématiciens, des géographes, des médecins, des traductions des travaux des savants de la Grèce ancienne, des savants syriens, arabes et latins, y compris une série des compositions non gardées en la langue de l'original. Dans le musée de l'Institut on expose de nombreux modèles des écritures et des miniatures anciennes. Matenadaran a encore la signification spéciale du musée d'art, où on présente la collection unique de la peinture de livre et ces aspects de l'oeuvre décorative et appliquée, qui sont liés à l'art du livre écrit à la main : des modèles des tissus et des bijouteries. Le bâtiment est fait dans l'esprit des traditions de l'architecture nationale des XII-XIII siècles. Devant le bâtiment on a construit le monument à Mesrop Machtose qui est le créateur de l'écriture arménienne, et encore les monuments aux autres penseurs éminents de l'ancienne Arménie, tels que Movses Khorenaci, Ananie Chirakaci, Mkhitar Goch, Torose Roslin, Frik, Grogor Tatevaci.

Le théâtre de l'opéra et de ballet
Le théâtre de l'opéra et de ballet d’Erevan est une des curiosités éminentes du pays. Le théâtre de l'opéra et de ballet d’Erevan est disposé dans le coeur d'Erevan, il était créé par l'architecte Alexandre Tamanian, qui a joint deux salles de théâtre dans le bâtiment commun demi-circulaire de la manière extraordinaire. Tamanian a utilisé les meilleures traditions de l'architecture médiévale arménienne dans la construction de ce temple de l'art , il a stylisé l'ornement traditionnel national. La construction de la partie théâtrale du bâtiment était terminée en 1939. En 1963 on a construit une grande salle de la société philarmonique, mais le bâtiment a acquis l'aspect définitif après la reconstruction de 1980. Le Théâtre contient 1,260 personnes, mais la salle de la société philarmonique copmrend 1400 personnes. Les deux salles ont la forme de l'amphithéâtre et possèdent l'acoustique magnifique. Le projet a obtenu le "Grand prix" à l'Exposition Internationale à Paris en 1937. Sur la places devant le bâtiment de l'opéra il y a le monument au poète Toumanian et au compositeur Spendiarian. Le lac de cygne s'installe près de la place. Autour du bâtiment il y a de nombreux cafés qui donnent le coloris spécial du terrain adhérant, et grâce auquel les cafés se servent d'une grande popularité chez la jeunesse d'Erevan.

Le parc de la Victoire
Le Parc de la Victoire ou le Parc «Akhtanak» s'est installé sur l’éminance verte de Norks, le Parc de la Victoire est consacré à la victoire dans la deuxième guerre mondiale, et encore ce Parс est une des places préféréespour les promenades des habitants d’Erevan. Notamment il y a ici un monument qui porte le nom «la Mère de l'Arménie» personnifiant la volonté éternelle de l'Arménie de protéger le peuple. « La mère de l'Arménie »est une sculpture de la femme avec l'épée dans les mains et avec le bouclier près des pieds, personnifiant l'image de la Patrie. La hauteur totale du monument est 43,5 m. Le Piédestal de la statue représente le musée consacré à la victoire dans la deuxième guerre mondiale. Le feu éternel brûle devant la statue, sur le terrain de granit, à la mémoire des victimes de la deuxième guerre mondiale. Les modèles de la technique militaire s’installent autour de la statue. À l'intérieur du monument il y a un musée militaire du Ministère de la Défense de l'Arménie. A côté du monument il y a la tombe"du soldat inconnu » comme le symbole de la reconnaissance aux tombants pendant la lutte contre le fascisme. Dans l'ensemble de parc il y a de nombreuses avenues des promenades, l'étang pittoresque, de nombreux cafés et de diverses attractions. La vue panoramique s’ouvre sur le centre de la ville d'Erevan,/strong> du territoire du parc.

La maison-musée de Serge Paradjanov
Serge Paradjanov est le metteur en scène qui a rendu célèbre l'Arménie. Serge Paradjanov est un des plus éminents metteurs en scène de la modernité, il est créant de la langue moderne du cinéma, il est le peintre dont l'art n'a pas les analogues dans l'art mondial. Serge Paradjanov, le réalisateur célèbre ne vivait jamais en Arménie, mais tout son héritage d'art - les collages, les dessins, les installations- il a lègué à la patrie des ancêtres, à l’Arménie. La maison-musée de Serge Paradjanov avait été ouvert en 1991 à Erevan pour une plus proche connaissance avec ses oeuvres.
Plus de 600 travaux de Paradjanov composet la base de la collection. L'exposition du musée compte plus de 250 oeuvres, documents et photos. Un grand intérêt représente l'oeuvre d'art du metteur en scène , ce sont les collages, la céramique, les poupées, les dessins, les esquisses des films, la critique de ses films imprimée dans la presse mondialement connue, et encore tous ces objets et les objets personnels, qui nous ouvrent Serge Paradzhanov comme la personne avec l'individualité peu ordinaire, qui a passé la vie très lourde.

Cicernakaberd
Le monument aux victimes du génocide des Arméniens de 1915 porte le nom Cicernakaberd. Le monument Cicernakaberd est érigé en 1967 sur le sommet de la colline sur plateau Cicernakaberd vers l'est du centre de la ville. La composition monumentale immortalisant la mémoire des victimes innocentes de plus cruel génocide des Arméniens, représente le mausolée de 12 pylônes disposés en forme de cercle. Le feu éternel brûle à l'intérieur du mausolée, et les mélodies de deuil sonnent. Un haut obélisque pointu (40m ) orne le mausolée et il est détubulé en deux parties inégales (symbolisant la division de l'Arménie Orientale et Occidentale) . C’est le symbole de la renaissance du peuple arménien qui est visible de n'importe quel point de la ville. Une longue avenue de deuil plantée par les sapins conduit au mausolée , ces sapins étaient plantés aux moments divers par les hommes visibles politiques et culturels faisant les visites officielles au pays. Le long de l'avenue il y a un mur commémoratif. Chaque année, le 24 avril, des milliers d’Arméniens de l'Arménie, des diasporas , et les visiteurs étrangers se réunissent dans ce parc pour du respect aux victimes qui sont tombées pendant le génocide.

Le musée du génocide des Arméniens
Le Musée du génocide des Arméniens se trouve non poin du mausolée. Le Musée du génocide des Arméniens est ouvert depuis 1995, quand s'enregistrait le 80 anniversaire du génocide des Arméniens. Les 3 salles se sont disposé en forme de demi-cercle à l'étage supérieur du bâtiment de deux étage et ils comprennent l'exposition des documents et des photos, découvrant l'histoire de la préparation et de la réalisation du génocide des Arméniens par les Turques. Les documents des diverses organisations internationales, des administrations qui ont condamné le génocide sont aussi présentés ici. Les locaux pour la bibliothèque, les dépôts des documents, la salle pour les conférences, les pièces ouvrières sont disposés au rez-de-chaussée, puisque le musée est aussi le centre de science de l'étude de l'histoire du génocide des Arméniens.

L'église de Sacré Katoguike
Cette église en forme de la basilique simple sans dôme était construite en 1693-95 et était une des plus grandes églises d'Erevan. Les khachkares étaient une seule décoration intérieure de l'église, ils sont datés de 1679, 1693, 1694 et 1695 années. Cependant l'église a souffert fortement pendant le tremblement de terre destructif en 1679, et les couches plus profondes trouvées étaient trouvés pendant sa restauration et ce sont les restes d'une ancienne église Sacrée Astavacacin (la Notre Dame Sacrée) s'installant ici autrefois. Les plus anciennes inscriptions sur les fragments trouvés des murs sont datées de 1264. On a découvert les inscriptions datées de 1229 et de 1284 années au mur occidental. La chapelle adhérait à l'églis Sacré Astavacacin au début de XVII siècle, à la place de cette chapelle on a construit l'église Sacré Katoguike vers la fin du siècle. L'église Sacré Katoguike est une petite construction, carré dans le plan, chaque partie de laquelle est identique sur l'aspect et elle a la façade cruciforme. Le centre de la construction couronne le dôme pointu sur le tambour cylindrique. Les murs en pierre qui sont devenus humides par les places donnent à l'église l'esprit de l’antiquité.

L'église Sacré Astavacacin
L' ancienne église Sacré Astavacacin a souffert fortement du tremblement de terre destructif de 1679 et cette église était restaurée aux fonds des habitants de cet endroit à la fin de XVII siècle. L'église Sacré Astavacacin est la basilique de l'aspect simplifié. Dans la salle de temple il y a un principal autel et deux grandes colonnes. Les Kachkares taillés sont lу seul ornement des murs intérieurs de l'église. Sur un d'eux on a taillé le nom de son auteur Keram. Dans l'église il y a deux entrées, du côté d’Ouest et du côté de Sud. Ces dernières années l'église était restaurée par la société Arménienne selon la protection des monuments historiques.

L'église Sacré Zoravor
L'église Sacré Zoravor est une des plus vieilles églises d'Erevan. D’abord cette église portait le nom de Sacré Astvacacin (la Notre Dame Sacrée). L'église était construite dans le quartier Chaar de la vieille partie d’Erevan. Jadis sur cette place il y avait un tombeau-chapelle de Sacré Ananii et l'ensemble claustral comprenant l'église, la chapelle et la résidence. L'ensemble claustral était reconstruit entièrement en1632-1635, mais en 1679 cet ensemble était détruit par le tremblement de terre. L'église actuelle Sacré Zoravor est construite de la pierre vive-rouge sur la même place en 1693. L'intérieur de l'église se distingue par la sévérité. Les murs extérieurs de l'église sont décorés par les Khachkares taillés, datés de XVII siècle. Les portes de l’église sont décorés par les clochers de coupole avec les cloches. En 1889 on a construit une nouvelle chapelle Sacré Ananii vers le nord-ouest de l'église. Dans les années 70 les du XX siècle l'église s'est soumise à la reconstruction fondamentale.On a restitué les murs demi détruits, le toit, on a construit la galerie pour le choeur.

La forteresse Erebouni
L'histoire de l'ancien Erevan commence par la colline Arin-Berd dans la partie du sud-est d'Erevan, où les archéologues ont restauré les ruines d'une ancienne forteresse Erebouni qui a donné autrefois la vie à la ville. Encore jusqu'à la première moitié du XX siècle personne ne connaissait le siège d’Erebouni. Seulement en 1950, pendant les travaux de la reconnaissance d’Arin-Berd on a découvert que sur ce territoire près de 100 hectares des plus anciennes constructions municipales étaient couverts par une grosse couche du sol alluvial. Une puissante citadelle domine presque au centre de cette ville. On a découvert ici l’inscription cunéiforme d’Arguichti I-er au milieu du XX siècle, et ce document témoigne que la construction de la ville-forteresse Erebouni se passait dans 782 années avant J.-C.. Les historiens ont éclairci que la citadelle d’ancien Ourartou - Erebouni était le premier grand centre militaire et stratégique du pays sur la plaine Ararat. La forteresse était entourée de puissants murs en trois rangs et c’était l'ensemble architectural avec le palais religieux et les bâtiments d'exploitation. La partie de nord-ouest était prise par le palais du roi et par le temple. Les parties du sud-est et du sud-ouest de la citadelle étaient rendues aux bâtiments d'exploitation. La place s’installait au centre de l’ensemble. Dans le palais il y avait deux cours, autour desquels s'installaient de grandes salles des locaux de gala, les chambres résidentielles et le local pour les serviteurs. Le premier cour était le cour principal, bâti par la colonnade avec la galerie. La plupart des constructions des citadelles étaient construites de la brique brute. Les restes des murs gardés permettent de supposer qu'à cette époque éloignée la hauteur des murs atteignait 12 mètres. Tous les murs étaient plâtrés. Les façades étaient peintes en couleur bleue. Les restes de la peinture murale polychrome permettent de supposer que les habitants de l’Etat d’Ourartou ornaient richement les murs par les compositions avec de plusieures figures et l'ornement végétal. Le temple du dieu Khaldi était aussi une place importante dans la citadelle, Khaldi est le Dieux essentiel dans la triade des Dieux du panthéon d’Ourartou:ce sont Khaldi, Teicheba, Chivini. De belles et luxueuses fresques aux sujets de culte et laïques : la chasse, les travaux agricoles, témoignent d'un riche aménagement du palais et des temples. Les murs des temples étaient remis à neuf par la peinture avec les scènes du sacrifice et la procession des dieux. Les fresques sont les modèles précieux de l'art de l'ancien État d'Ourartou.

Le musée d'Erebouni
Le Musée d'Erebouni, où on expose les modèles précieux de la culture d’Ourartou est ouvert en 1968, au pied de la colline Arin-Berd , en honneur de la fondation de la ville d’Erebouni qui à ce moment-là avait 2750. Dans le musée d'Erebuni on a recueilli les objets trouvés pendant les fouilles et caractérisant la vie de la citadelle, les goûts d'art et les possibilités de ses habitants. Les modèles de la céramique caractéristique simple sont les pièces, les tasses, les coupes d’Ourartou, les carafes avec unу anse, trouvés les sceaux avec les représentations des animaux et les scènes de la chasse dans les différentes places des citadelles d’Ourartou. Les objets de bronze et les ornements, de grands colliers menus et en verre, et de grand agate et de cornaline se rapportent aussi à l'époque d’Ourartou. De nombreux pointes de bronze des flèches d'une diverse forme,trouvé dans les murs de briquetage, permettent de supposer leur appartenance aux ennemis assiégeant la forteresse. Les documents trouvés dans les fouilles donnent la représentation sur les procédés du traitement du bronze, du fer, de l'or. On fabriquait de nombreux objets en bois, des peaux, de la laine, du lin pour les besoins militaires et de paix.
Histoire d'Erevan.
Villes de l’Arménie: Aragatsotn.
Villes de l’Arménie: Ararat.
Villes de l’Arménie: Armavir.
Villes de l’Arménie: Guerarkounik.